那个网博网站可以用花呗-65岁徐氏泥彩塑传人徐兴国:曾塑造了2000多尊丰都“鬼城”塑像
  作者:匿名  日期: 2020-01-09 15:43:10   阅读:4473

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那个网博网站可以用花呗,“水泥雕塑对泥塑冲击很大,我们也不得不跟着转型。”遂宁市大英县国家级非物质文化遗产徐氏泥塑第五代传人、65岁的徐兴国不住地叹息。回想当年,徐氏泥塑对新都宝光寺五百罗汉进行修复。到丰都历时8年,对“鬼城”内的塑像进行重建。如今,国内大多数寺庙内的塑像,都是以丰都“鬼城”为蓝本,修建出形色各异、栩栩如生的泥塑塑像。

11月1日,记者在大英县一个稍显偏僻的街道,透过浓密的树枝,两间简陋临街店面上方悬挂着一块已经裉色的“徐氏泥塑”牌匾。店铺内两侧摆放着两个展柜,展柜上陈列着一些小型泥塑塑像。在店铺后面,徐兴国戴着眼镜,用硅胶制作头像模具。

“我是和父亲学泥塑的,算是家族传承。”徐兴国说,徐氏泥彩塑第一代传人杨子圆、罗体成为明末清初川中塑像名师,当时民间有“杨塑罗画,盖过天下”之称。徐兴国的父亲徐得亲于1934年经人介绍拜蓬莱镇草西街画师罗辅友名下学习绘画和塑像技艺。”当时罗家祖传技艺已历三代以上。”出师后,又参师三台洋溪镇(现射洪县洋溪镇)塑师杨子园学习泥塑。经过十多年的学习和行艺,徐得亲成为一方泥塑名匠。解放前曾为蓬溪天宝寨塑像61尊,一时名声大噪。

徐兴国说,解放后,带有封建色彩的寺庙被全面禁止,寺庙里的泥塑雕像也难逃厄运。没有了市场的父亲不得不改行,从事小五金修理。而1953年出生的徐兴国,在刚读初一就遇上了文革。辍学后,便和父亲一起学手艺。“当时主要学些修理钟表、刻章以及配钥匙等。”在那段岁月里,看到年少的徐兴国在绘画和雕塑方面很有天赋,便在没人的时候偷偷教他,“捏几个小人儿给我观摩,指点其中的窍门。为了不让别人发现,他还把捏好的泥人藏在床底。”

改革开放后,曾被禁止的传统手艺焕发生机,泥彩塑也逐渐有了市场。1979年,30年未维修的新都宝光寺泥塑需要修缮,父亲徐得亲带着徐兴国以及另外两个徒弟,在宝光寺耗时一年,对里面的五百阿罗汉进行全面修复。“这一年,让徐氏泥彩塑迎来了春天。”

徐兴国说,他们随后又用了8年时间,设计和塑造重庆市丰都县 “鬼城”造型各异的冥府神、鬼神塑像达2000余尊。后期,他们又对绵阳圣水寺、湖南南岳塑神洲祖庙,遂宁本地的广德寺,以及台湾紫浩宫制作泥彩塑雕像。现在,国内不少寺庙以丰都“鬼城”塑像为蓝本,修建出形色各异、栩栩如生的泥塑塑像。

随着水泥雕塑、硅胶雕塑的兴起,泥彩塑也面临着失传的危机。“水泥雕塑用时不长,而且很容易成形。而硅胶雕塑则是通过模具,进行流水线生产。”徐兴国说,而随着时代的发展,接受泥塑的人开始变少,市场需求随之减少。再之泥彩塑工艺复杂,做泥彩塑的人越来越少,技艺高超的人就更少了。

封面新闻记者 周洪攀

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